书评|阴影画师论文《寻谣记》
准备写的时候，听到外面打扫卫生的声音。猴子打开门，想给清洁工一堆快递纸箱。两个人都是五十年代的陌生人，很快就开始聊起来。扫地的老人家境殷实，住在附近一个300多平米的花园豪宅里。但是他每天在两个小区扫来扫去打扫卫生，下午回家种菜。老人信仰上帝，他家世世代代都是农民。儿子成了富一代他就当了老板，来上海养老。当他出来工作时，他“没有改变农民的本性”，他想回馈上帝。他没说第三个原因，大概是和人打交道。和今天一样意外的是，我们聊得很开心，关上门后大家都很开心。
12月10日，王朔新书《寻谣记》在上海当代艺术馆(PSA)讨论签约发售。说话的时候，小河找谣言的初衷很常见，不过就是找这么简单的机会而已。
王朔
2018年7月，寻谣节目从北京开始，走得太远。今年在上海搜了一年，唱了几首歌，几首童谣在各路艺人手里换了。
“找老人唱童谣，然后一群人一起唱童谣”是种子。小河不知道，也不指望会开出什么特定的花。但他觉得很有意义。后来，越来越多的志愿者加入进来，包括王朔、陈箓、张维为和金承志，他们那天晚上来和他交谈。每个人都被一种不明朗的引力所吸引，当然不仅仅是因为小河的音乐天赋和人格魅力。金承志描述道：“你们第一次见面的时候，大家都在喝酒，但他一个人喝茶，像佛一样坐在人群中。我的茶似乎也变成了酒，在现在的决定之后，这个人让我做什么我就做什么。”虽然能让人无条件愿意帮助另一个人，但不能让人真的被一件小事吸引。
那是什么？是时候了。在“寻谣计划”开始之前，小河已经从高度封闭的自我中走了出来，多次和朋友在雪山、草原、海边唱歌、游泳，回荡着当地的民情、环境、习俗。在人类有限的生命中，两端老人和孩子的跨度最大。在做了很多“与人关系”的项目后，小河自然就产生了把老人和孩子联系起来的想法。老人回忆哼唱童谣的时候，回忆被勾起，时间的天花板被戳开。在乌鸦啼叫的公园里，有一条光线通道从蓝天中泄露出来。
在寻谣会的现场，跑来跑去的孩子们学着像小和尚念经一样唱歌。时间还没有给他们施加压力。共同学的小曲，可能要很久以后才能显示出时间的力量。一群人捧着一本歌本，一起认真的唱歌，但里面蕴含的美好和诗意，却能从一开始就跑进孩子们的心里。在巨大的树下，在屋顶上和院子里，他们会记得一个唱歌和玩耍的下午。
“我觉得人的思想、心理、生活状态的变化是音乐之外更重要的部分。”童谣凭空为我们捏了一大块丰富柔软的时间，像面团变成了香面包。在大脑转动之前，身体已经先被吸引了。
和在座的各位一样，画家王朔也是其中之一。画家说话用笔，很不善言辞。卷发的王朔，脸黑，腼腆。他总是想把麦克风送到两边(他坐在中间)。后来有机会，我就跳下舞台坐在台下。
画家在北京寻谣节目中的角色非常微妙，像影子一样。他们走过小河的路，他自己又走了一遍，小路相互重叠。走到利益的交汇处，没有人在身边，他深入小路，拾起许多故事。
《寻谣记》
《寻谣记》是一本图画书。王朔用毛笔和毛笔在纸上写下了北京的歌谣，一半是真实的，一半是虚构的(我觉得大部分都是真实的)。毛笔表达丰富，充满偶然性。他的书在写作和绘画、写作和形式上都是自由的。生来就是版画的王朔，画的是简单的画。文字的字体时不时的变化，像是集体创作，也像是随意落在纸上后时间的显现。
一条戴着帽子的河和一只熊(音乐家“熊的作业”)和他们的朋友上路了。他们大笔一挥，把北京的公园分成了几个区域：天坛(和附近的陶然亭)、玉渊潭(和附近的音乐和紫竹院)、地坛(和更北的奥森公园)、北海和景山公园。大家从通州出发，一大早就出发，断断续续地在公园里寻找老人，留下了丰富的图像和文字资料。
影子画家与新的搜索保持距离。他在他们积累的数据中爬来爬去，让志愿者介绍老人唱童谣的情况。然后选择合适的短信，访问并记录他们的生活故事。我不打算重复这些故事。我只能说，都与时代和机遇有关。最好的理解方式就是让漫画牵着你的手，以超快的速度翻一页。
书中的生活故事是王朔的第一手记录，寻找歌谣的过程夹杂着许多二手资料的复制。画家的伟大之处在于，无论他是否亲自前来，他都能捕捉到移动的尘埃细节。留出一秒钟时间停下来，让人物的心理活动在纸上展开。
小区石林里的佛像冬天在北京好像很冷。坐在琼花岛的环形走廊里，可以看到湖的栈道上有一只看起来很遥远的鸭子。京山夜游，山台上闪闪发光的自动售货机让他想起了海牙之行，一台盯着大坝上黑海的自动售货机。
《寻谣记》内页
图片在纸张之间跳跃，有的变得沉默，有的导致遥远的回响。“随波逐流，我看到湖里有一个人在喊‘去吧，别看了’，他的声音里好像有一种悲伤的声音”，但是湖是空的。我立马想到小时候放公园湖里的小鱼小龟，我没有放弃，想象着对方不放弃的双伤心场景。
书中的河熊往往被包裹在人群中，随着人流不由自主地移动。过早逛公园的人都很熟悉这种感觉。——整个公园挤满了人，就像一个由不同的青蛙占据山丘组成的大池塘。很吵很舒服，大家都只想唱跳跳。跳进去，很快就忘了自己。
书中许多看似无关紧要的细节呼应了这样一个事实，即民谣搜索团队有时几天内一无所获。冬天在河边，河边，熊和老人并肩看着鸳鸯。湖水不动，老人不动，他们也不动。“可以看一下午，但是站久了还是觉得有点冷。”最后，我继续随大流。对剧情没有帮助的空白瞬间也是王朔画的。就是在没找到的闲散工作中，冻僵的身体和空空的脑袋成为好的容器，准备迎接童谣和老人的进入。
小河说：“人与人之间因为音乐而产生的联系只是普通的交流，但会超脱。”。王朔本人是和老人一起长大的。虽然人际交往经常让他尴尬，但和老人交往就容易多了。在这种情况下，淡淡的人情味在书画室流淌，被老人递过来喝热水的杯子上的一根松枝记住了。
有的鸡鸭讲幽默，艺术家落笔不知道是不是在偷笑。他们去接一个老人录歌，一路上讨论唱歌。一到，老人就从熊的背包里拿出一个东西，熊的背包一开喉咙就抖。原来老人让他一路扛着音箱。所有的讨论都是徒劳的。
王朔的演奏心在书的最后再次闪耀。五张折叠的北京公园音乐地图可以自己搜索。最后一章《童年玩乐》，是他在老人家里找到的玩具、古童谣、游戏的合集。
重要的不是垂死的物品、游戏和童谣，也不是记忆的保存。是过程中遇到的明确时刻，是偶然标记和扩大的时间。